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尋找人生的妙指(轉)
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  • ?發表于 2006年06月15日
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來源:宗教網 作者:張松輝  


  《楞嚴經》中有“譬如琴瑟琵琶,雖有妙音,若無妙指,終不能發”之說,意思是琴瑟琵琶雖然可以發出優美的聲音,但還必須由懂得音樂的人去彈奏。否則,琴瑟琵琶最終也無法奏出美妙的樂章。大文豪蘇東坡寫過一首名為《題沈君琴》的詩,生動而又極富哲理的講述了這個道理:
  若言琴上有琴聲,放在匣中何不鳴?
  若言聲在指頭上,何不于君指上聽?
  也就是說,美妙的琴聲既不在琴上,也不在手指上,而在于手指與琴之間的配合。
  《莊子·徐無鬼》中記載:楚國郢都有一個人,不小心在鼻尖上粘了一小塊白泥點,于是他請一位名叫石的木匠用斧頭把這塊白泥點削去。石木匠揮起斧頭,“呼”地帶風而過,白泥點被削得干干凈凈,而郢人的鼻子仍完好無損。宋國的君主宋元君聽說這件事,很感興趣,就派人把石木匠請來,要他為自己再表演一次。石木匠遺憾地回答說,“我過去的確能夠做到,可是那位郢人已經去世了,我沒辦法再表演了”。
  石木匠之所以能夠如此精準的削去泥點,是因為有一位極其信賴他,且能異常鎮靜的郢人配合他。試想,如果換作他人,當一把明晃晃的大斧頭帶著風聲朝自己揮來時,有幾人能不下意識地低頭躲避呢?而這一躲的結果肯定是頭破血流。所以,失去了知音的配合,石木匠“孤掌難鳴”,他的絕技也就無從施展了。
  人生也是如此。我們每個人都好比是一把音質優美的琴,而這把琴能否奏出美妙的音樂,就看能否遇到一雙妙手來彈奏。無論是夫妻、父子、師生、朋友等等之間,都可找到這種妙琴與妙指之間的微妙關系——心靈的相同、性格的契合、理想的一致······于是就在一顰一笑、一舉一動之間,撥動了彼此的心靈,相互配合,彈奏出人間最美妙的樂章。
  再如,有的人素質很好,就像一把音質很好的琴,但是由于終身沒有遇到一雙妙指,使得這把好琴一世默默無聞。我們在生活中,無論是學道修佛,還是從事俗務,如要成功,除了勤奮努力,再就是要尋找一雙“妙指”來彈奏自己這把琴。
  當然,人遠比琴要復雜得多,一人一生或許只能撥動一個人的心靈。正因為這種找尋人生的“妙指”艱難,我們就更應該多下功夫,只要能夠堅持,必然會在“驀然回首”中,尋得一位能夠撥動我們心靈的人。有了人生“妙指”與“好琴”的契合,誰說我們的人生不會得到改觀,奏出生命中最美的音符?
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